ومنها : إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ [ الأنفال : 9 ] الآية . نزلت ببدر أيضا كما أخرجه التّرمذي عن عمر « 1 » . ومنها : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ [ التوبة : 34 ] الآية ، نزلت في بعض أسفاره ، كما أخرجه أحمد عن ثوبان « 2 » . ومنها : قوله : لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً [ التوبة : 42 ] الآيات ، نزلت في غزوة تبوك ، كما أخرجه ابن جرير عن ابن عباس . ومنها : وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ [ التوبة : 56 ] . نزلت في غزوة تبوك ، كما أخرجه ابن أبي حاتم عن ابن عمر « 3 » . ومنها : ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا [ التوبة : 113 ] الآية . أخرج الطّبرانيّ وابن مردويه ، عن ابن عباس : أنّها نزلت لمّا خرج النبي صلّى اللّه عليه وسلّم معتمرا وهبط من ثنيّة عسفان ، فزار قبر أمّه ، واستأذن في الاستغفار لها « 4 » . ومنها : خاتمة النّحل ، أخرج البيهقيّ في الدلائل والبزار : عن أبي هريرة : أنّها نزلت بأحد ، والنبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم واقف على حمزة حين استشهد « 5 » . وأخرج الترمذيّ والحاكم عن أبيّ بن كعب : أنّها نزلت يوم فتح مكة « 6 » .

--> ( 1 ) رواه مسلم ( 1763 ) ، وأبو داود ( 2690 ) ، والترمذي ( 3081 ) ، وأحمد 1 / 30 ، وابن حبان ( 4793 ) ، والبيهقي في سننه 6 / 321 ، والدلائل 3 / 51 . 52 ، والبغوي في تفسيره 2 / 235 . مطولا ومختصرا . ( 2 ) رواه أبو داود ( 1664 ) ، وأحمد 5 / 278 ، وأبو يعلى ( 2499 ) 4 / 378 . 379 ، والحاكم 2 / 333 . والبيهقي في سننه 4 / 83 . قلت : سنده ضعيف ، فيه : عثمان بن عمير ، أبو اليقظان : ضعيف . واختلط ، وكان يدلس ، ويغلو في التشيع . انظر التقريب 2 / 13 . ( 3 ) رواه الواحدي في أسباب النزول ص 251 . ( 4 ) رواه الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم ( 12049 ) 11 / 374 . 375 . قال ابن كثير في تفسيره 2 / 394 : « وهذا حديث غريب ، وسياق عجيب » ا ه . وقال في المجمع 1 / 117 : « وفيه أبو الدرداء عبد الغفار بن المنيب ، عن إسحاق بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن عكرمة . ومن عدا عكرمة لم أعرفهم ولم أر من ذكرهم » ا ه . ( 5 ) رواه البزار ( 1795 ) 2 / 326 . 327 ، والبيهقي في الدلائل 3 / 288 . 289 ، والواحدي . وفي سنده صالح المري : ضعيف . وانظر جمع الزوائد 6 / 119 . ( 6 ) رواه الترمذي ( 3129 ) ، والنسائي ( 299 ) 1 / 640 . 641 ( كبرى ) وأحمد 5 / 135 ، والحاكم في المستدرك 2 / 358 . 359 ، والبيهقي في الدلائل 3 / 289 ، وابن حبان ( 487 ) . قلت : سنده حسن .